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如虻蟲、水蛭一類,街市上有原先已死的,就買來使用,不屬這條禁例。只是像雞蛋這一種東西,因為它一團混沌,尚未成形,一定在重大危急關頭,迫不得已方才忍心地使用它。能夠不使用的人,才是大智之人,也是我所趕不上的。如有患瘡瘍、泄痢,又臟又臭,不堪入目,人們所厭惡看到的病人,只能萌發羞愧、悲傷、同情、憐恤的心思,不能產生一點介意的心情,這就是我的志愿。
大醫家的風范,要能澄清神志,目不旁視,看上去莊重嚴肅,氣度寬宏,不亢不卑。查問疾病,盡心盡意,察看證候,絲毫不誤,處方治療,不能差錯。雖然說疾病應當盡快治療,重要的是應當遇事毫不慌亂。只應詳細觀察,深心思考,不能在人命關天的大事上,輕率地炫耀自己的醫術出眾,動作快捷,追求名譽,這是很不人道的啊!再者,到了病人家中,即使滿眼都是綾羅綢緞,也不要左顧右盼;音樂湊集耳中,也不能好像有所喜歡;美食佳肴更迭進獻,吃起來如同沒有味道一樣;各種美酒同時擺
上來,看這些美酒的存在如同不存在一樣。這樣做的原因,是因為如果有一人面對墻角哭泣,滿屋飲酒作樂的人都會為之不樂,更何況是病人的痛苦,片刻不離!如果醫生在這種情況下卻心安理得地尋歡作樂,高傲地自鳴得意,這是天神和人類共同以為可恥的,高尚的人所不做的舉動。這大概是作為仁術的醫的本來含義啊。
行醫的原則,不能多說話,開玩笑,大聲吵鬧,說長道短,議論他人,炫耀自己的名聲,誹謗別的醫生,夸耀自己的德行,偶爾治愈一個病,就昂頭仰面,大有自我欣賞的神態,認為自己是天下第一,這是醫生的品行上的不治之證啊。 
        老君說:“人做明著的善事,人們會自己去報答他;人做暗中的善事,鬼神會報答他。人做明著的惡事,人們會自己去報復他;人做暗中的惡事,鬼神會加害他。”探討一下這兩條路,明里暗中善施善報惡施惡報,難道是騙人的嗎?因此醫生不能仗恃自己的特長,一心謀求財物,只能起拯救苦難的念