| 第三章 安俞中醫理論 |
| 個別人有一種盲目，就是盲目崇拜西藥，認為西藥解決不了的疾病，就是不治之癥，那就沒有辦法解決了。其實這是一個誤區。安俞在研發治療疾病的藥物過程中善用中醫藥理論，在三大特色基礎上結合整體觀，經絡學說，藥物氣味特性等，形成自己的獨特思想體系，彰顯個性。 |
| 第一節 安俞的整體觀 |
| 安俞認為，人與客觀自然界有著共同的運轉規律和運轉尺度。自然界存在著人類賴以生存的必要條件。大自然的運動變化會直接或間接地影響人體。 |
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而人體受其影響也必然相應地發生生理或病理上的反應。如季節變化、氣候變化、地域等因素都會對人的生理、病理產生影響。《黃帝內經·靈樞·五癃津液別篇》說：“天暑衣厚則腠理開，故汗出 ”這一論述也提示我們要注意大自然的變化對人所產生的影響。 |
| 人與自然是“天人合一”，機體與精神是“形神合一”。神是生命活動的外在表現，神與形相互依附不可分割。人與自然臺為一體，天地人相應。人的整體不是各部分器官相加之和。人是不可以分解的，人的基本生命運動不能分解，非解剖學的精氣神、陰陽、藏象、經絡是人的功能系統。人體是由若 |
| 干臟器、組織、器官所組成，而這種組成是以五臟為中心。配以六腑，通過經絡系統“內屬于臟腑，外絡于肢節”的有機結合實現的。這便為有機整體的統一性奠定了組織學基礎。 |
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